1、 圣人训 首孝悌 次谨信 【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。 % L m4 l( |/ x t0 g8 h
2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。有多余的时间和精力,学习有益的学问。 1 r f# l! ^/ m0 J
3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。 8 N3 h+ X0 H: M y; k
4、父母教 须敬听 父母责 须顺承 【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。
, Z/ b( v0 v; A e5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。 3 i1 t" i0 a: J4 l
6、出必告 反必面 居有常 业无变 【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑; # A$ D# L0 b( T5 t V% @$ _& H% O) z% i$ ^
7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分; - x- k" F9 v) f+ m8 a; M( |$ t
8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 【解释】公物虽小,也不要私自占的为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心; 5 L! |; k! l- V5 b, q8 `" r' e
9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 【解释】父母喜欢的事情,应该全力的去做;父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯); 6 f; S) I) Q- ]6 ~8 p/ ?0 t) X
10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱; 9 Q1 T4 o$ o: F% M' f$ _/ t5 R+ J
11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;
/ d; |. R9 ^4 ?7 L* D: v12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时候要和颜悦色、态度诚恳;
0 i& z" l* ~ }; D, J3 r8 G13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨 【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也要无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错; , d V! ?, W3 w
14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;
1 @2 J+ \9 ]) _" ]( s: G15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉; ' _) _ R y. ^' U
16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
5 h) g/ f5 \# @! u% N* T17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了;
8 B# `: `7 c7 g0 M* m$ g$ E18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;
% `; G1 R; a/ O, g! j19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后 【解释】饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;
/ B4 J' K& T: z20、长呼人 即代叫 人不在 己即到 【解释】长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;
& `7 t2 Z& S) ?1 I, P& J" k21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 【解释】称呼尊者长辈,不可以直接呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能; " R3 f& t( C. J+ ~$ L
22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去; 0 s" i5 D- X9 F; @4 C. T. |7 y
23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余 【解释】骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;
8 s6 C* }) a; y5 u9 t5 |! ]6 y* x( H24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 【解释】长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;
8 G( C' L. z' t8 Y( y. x9 p25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜 【解释】在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适; 6 O+ N5 K9 v' ^' K0 X
26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移 【解释】 到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;
, u- l- V6 Y' y* j, R8 r27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 【解释】对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
4 y+ o) |. ?+ v6 k7 [28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 【解释】早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光; ! j: \+ j# ]+ I5 _8 E
29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手;
1 E V/ H4 t4 ` Y5 J4 ^- v' C30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;
( ]2 T/ l6 {7 H* P31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 【解释】放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱; ( Q, ?$ c- d! e7 W* m
32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 【解释】服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称;
2 B+ J( B4 t6 H2 P6 u* B/ b33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 【解释】对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;
* L i; }& S* M. ]# u! _34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋; ! [# N" ~: ?% X; D/ l4 t4 \7 W
35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;
# U) x2 v: g! H% R36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 【解释】进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;
2 Z6 N9 c( b8 q W" z* C) w1 y37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 【解释】进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;
% O% y% ?# Q0 W0 R+ ]6 {3 Y38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人 【解释】拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便;
, ~# T1 D* b7 M/ e* p$ p! v) ]) B+ J) i39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 【解释】做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。 1 H, y$ {$ V% {
40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 【解释】打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,不要好奇过问;
( B L9 I4 V0 ?4 T41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬 【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;
& X' t( b6 U+ Q6 r+ m3 ]9 m42、人问谁 对以名 吾与我 不分明 【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;
* i# ~6 c7 S. N: G9 }9 F" c43、用人物 须明求 倘不问 即为偷 【解释】借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为; + D p7 t- Q3 f) W" d$ F
44、借人物 及时还 后有急 借不难 【解释】借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;
' {% T8 _9 g' B6 H$ V& M/ b45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧; & j6 h, V9 J2 ?+ X5 C
47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;
# f8 R! i# \# [- b$ W48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播; : r" c' q. E9 P0 R
49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 【解释】对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难;
0 g) y" l, _: a; g; @7 x. F50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;
+ I2 }0 p, W5 J/ @' B51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管 【解释】不要当面说别人的长处,背后说别人的长短;不关自己的是非,不要无事生非; # q2 ^9 M9 n* C. p% l% ^
52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上;
: F0 F: g6 O( _: h53、见人恶 即内省 有则改 无加警 【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕; $ U6 h4 f& a, j4 S0 I
54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才; 8 l: `. u2 p" L/ d7 X
55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 【解释】若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气; $ S( q( ^. J! z: q
56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 【解释】 如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去; 5 ^; Z3 }( x6 d$ L4 j
57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 【解释】听到他人的称赞,唯恐过誉;听到别人的批评,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;
" N( W1 {; ?( [, R" E58、无心非 名为错 有心非 名为恶 【解释】不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。
4 p6 p5 r# h" T8 {' M8 D2 r59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜 【解释】 知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错; 泛爱众
9 @: V/ w8 c! H q# U# A' r, Z60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 【解释】 凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;
& a$ Z; S1 E* ~ {61、行高者 名自高 人所重 非貌高 【解释】德行高尚者,名声自然崇高;人们敬重他,并非他的容貌外表好;
3 k" {8 _& \- S5 @62、才大者 望自大 人所服 非言大 【解释】大德大才者,威望自然高大;人们佩服他,并非他会说大话;
% h6 W+ d/ Y* g) F' [# P8 K/ w0 N* x% S63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 【解释】自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习; 0 N) d6 r/ ]0 m% t* J t
64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 【解释】不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧; / Z. y1 B# p! V* d6 t- `2 U! C
65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;
$ N4 V" p3 F# L- i8 u66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说 【解释】别人的短处,切记不要去揭短;别人自私自利,切记不要去评说; $ u% B4 N/ W/ b- E! Q
67、道人善 即是善 人知之 愈思勉 【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善;
7 Q# H0 \4 H7 _1 G9 a Z; m1 C68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 【解释】赞扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸; 4 q' L$ ?' d+ [2 y
69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏 【解释】互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。 , M# `/ Y7 a3 o! s, A
70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 【解释】取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少; + u" U, v8 {' K/ ~0 o
71、将加人 先问己 己不欲 即速已 【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;
- c7 a5 ^2 W/ |) d2 R( Y72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 【解释】欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩;
4 P( J u/ j9 _. J- I/ H) ~73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 【解释】对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;
& m, [! n' X- J% |( n74、势服人 心不然 理服人 方无言 【解释】仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。 - _* |% F, `9 {4 e: m$ f
75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 【解释】同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少;
. ^ o: d* i* j" S76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 【解释】如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会查色献媚;
& Q- h- I9 u3 I* @8 U* j77、能亲仁 无限好 德日进 过日少 【解释】能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少;
9 a, R' s6 }# j. R7 }% I- U78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏 【解释】不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。
( @" S' B6 _* A79、不力行 但学文 长浮华 成何人 【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人;
) C% G. I. c2 ?' T0 H80、但力行 不学文 任己见 昧理真 【解释】只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理;
n- Y" u! n$ K$ c! g. D81、读书法 有三到 心眼口 信皆要 【解释】读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可; 3 _; I( Q! w/ C; ~, F" k
82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 【解释】做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问;
; O- S7 s) `& ^6 j83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 【解释】读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了;
9 |* {' e5 h& R; J7 z0 T84、心有疑 随札记 就人问 求确义 【解释】不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案;
3 t, E* W7 j: U85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 【解释】房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐;
9 A% M9 c/ r$ h9 c( G& M7 x- m86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。 3 ~; f J% O% P; v" x$ j% n
87、列典籍 有定处 读看毕 还原处 【解释】书架取书,读完之后,放归原处; . Z3 y# \1 U; e' ]4 s$ a
88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 【解释】虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;想了解更多关于投资,总裁,领袖,管理,销售,两性关系,家庭,子女教育,健康方面的专业智慧吗? 0 j( T: a, ~! H2 E9 U
89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 【解释】不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。 6 F/ Q( J: V/ ~7 O Z8 R* P/ n
90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 【解释】遇到困难或挫折时,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,而应该发奋向上,努力学习,不怕挫折,把失败当作成功之母,任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高,循序渐进也是可以达到的。孟子曰:舜何人也,予何人 |