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2016-03-13 嘉样堪布# s5 d/ n5 T- H) w0 v) W% g8 ]2 d
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& B. w2 x2 r* S 佛言。人有二十难。(二十种难做到的)
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9 L. X' V1 Y; d" `% e贫穷布施难。(贫穷而能舍得布施很难)# K- c" Q+ l' p% u0 g1 d; C# ~% J
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豪贵学道难。(特别富有、尊贵、有钱有势,生活安定顺利,一切如意的,生起行修道的心和行动很不容易做到。)
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弃命必死难。(寿命也是业力、也是福报。还没到死的时候想要缩短它、结束它不是很容易做能到的。死期已到,想要延长寿命,也不容易做到。长生不老是不可能的。); H) ?$ A6 V( i% {2 i) K" X
3 g* u5 Q" K ~" K7 v& }得睹佛经难。(见到佛经、遇到佛法,听闻佛法,这个是非常不容易和难得的,百千万劫难遭遇。这是暇满人身的一个条件。而获得暇满人身的机率就如同盲龟遇木轭。)# K0 t( F, A' Z1 G `7 f
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生值佛世难。(值遇佛出世非常难得。遇佛出世也是暇满人身的一个条件。依《具舍论》的说法,宇宙的成住坏空四期称为一劫,其中有佛出世的劫叫明劫,没有佛出世的叫暗劫。往往是一个明劫的前后各是几十上百、上千个暗劫。若遇暗劫,连三宝之声都听不到,尤其是金刚乘密法,只是偶尔出现于世。我们现在是贤劫,释迦摩尼佛是贤劫第四尊佛。莲花生大师又称为邬金第二佛。)5 m) n3 V- k0 F$ C4 l0 e
8 n4 \4 n2 `9 T忍色忍欲难。(色、欲指男女之情的爱欲。对于一般人,忍色忍欲很难。)
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见好不求难。(见到好的、自己想要的,不贪求很难。)
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被辱不嗔难。(被侮辱、欺负不生嗔恨很难。). D( y8 } n. [9 c+ H4 P
8 D; R( [, a; c( Y& p有势不临难。(具有势力或能力、权利,不倚势凌人、仗势欺人很难。)
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触事无心难。(遇到事情或境界不生执着心很难)( `/ |/ t7 Y, j
! o y* N( M- X广学博究难。(广泛的学习,深入的研究很难。)5 R( b# R: R( G9 P
6 i* O5 P8 R$ M y/ a7 _8 S" \除灭我慢难。(灭除我慢、傲慢心不容易。)0 W/ C! \" } b3 s4 l# P
' |" Q% { N/ I不轻未学难。(对未入佛门的或不懂佛法者不生轻慢心不容易。我们对他们应该要心生恭敬、平等,起慈悲心度化引导才对,不要轻慢、看不起。)
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8 g* a, p! b+ D心行平等难。(起平等心不容易)$ u4 p5 e I, o5 K6 y+ Z1 s
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不说是非难。(不说是非不容易)
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0 O9 |2 k! k- d; U, T会善知识难。(时时处处遇到能使你生贪嗔痴、助长你轮回习气、造作恶业的恶知识很容易,也很方便。遇到能让你息灭烦恼、消除习气、造作善业、出离、解脱、成佛的善知识就很难得。)
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见性学道难。(明心见性不容易)7 g, g, {" ~. s& ~
; c7 R+ F& |, k随化度人难。(随缘度化众生不容易)# O1 `8 F& B( Q
% @; F9 t. U, ^0 X3 H睹境不动难。(有定力,不随外境所转不容易)2 ?& p+ t) p) z, B* h! |( w" R
6 ?) B3 X* e. r( [8 A: e善解方便难。(懂得、善用方便法度化众生不容易。)# Q4 a z$ k) U
5 T: b3 E, }$ w1 a9 |: @佛说的二十难,是大众普遍能碰到的且不容易做到的一些方面。在生活或修行中,你可能会遇到百千个困难、万千个障难,能够知难而上、难行能行,消除习气,息灭烦恼,那正是修行。
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——嘉样堪布
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