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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:1 h( E, W' q- W* S" d9 \! e( p+ H
相似解释有如下几种0 b/ t* }3 y& E0 p3 w; l3 _
一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!
* W* O, m T/ L& [0 E, e二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之
, B1 G" U- a$ s( P6 y- J如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之
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再查“营”字之意,字意罗列如下
) A6 x6 E, T: x2 x" q( `* k一是“营房,军营”,不可!不可!+ N s3 i+ y$ G0 l& ~
二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!0 ?( D& R1 g X g) q+ {. J& s
三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!, s+ j3 T4 i( W( x" W. Y0 k
四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~
n5 L2 c* y# C" O- H, N( y筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。& u) {) q3 O, U1 ]
% J0 E8 j/ r$ u8 Q7 u) @; b9 v6 i(待续。。。) |
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