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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:& |/ i& V( Y1 C* O: {+ S1 M
相似解释有如下几种
9 N8 |5 U6 w+ v' |" f1 }, Y9 A一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!! K4 v- _$ W& F8 v, S
二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之& B0 p0 _; ^: ?8 Z5 ?( r/ x' s; t
如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之: W3 k, Z. ?5 F3 e
, }3 M p* m8 L w再查“营”字之意,字意罗列如下! i$ ]. Y) n D6 D- f
一是“营房,军营”,不可!不可!
9 Z+ F8 J4 f, F+ c4 m二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!
% X# y0 x% T9 `/ N$ p! G三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!* Z; F1 B& Y* Q% Q6 N8 h
四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~
* p6 e. u" M, ~# V筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。0 ~5 e* G8 A% g7 S# g
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(待续。。。) |
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